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Great White Throne Judgment comes with a curse of eternal death. Make no mistake! God  will allow you to defy and disobey Him. He will allow you to follow the crowd and the traditions of men. He will allow you to sin. (He also says there is a day of reckoning coming. As you sow, so shall you reap!) Y
 And I saw a new heaven and a new earth: for the first heaven and the first earth was passed away; and there was no more sea.2 And I John saw the holy city, new Jerusalem, coming down from God out of heaven, prepared as a bride adorned for her husband
 Record of deeds   The fruits of repentance are visible actions - often called "works" - that show that a person has indeed changed.

Le jugement du Grand Trône Blanc s'accompagne d'une malédiction de mort éternelle. Ne fais pas d'erreur! Dieu

vous permettra de le défier et de lui désobéir. Il vous permettra de suivre la foule et les traditions des hommes. Il vous permettra de pécher. (Il dit aussi qu'un jour de jugement vient. Comme vous semez, vous récolterez !) Yeshua était la Parole vivante de Dieu en personne, et la Bible est la Parole écrite de Dieu. Et nous serons jugés, pour l'éternité par ces paroles ! Ils ne doivent pas être pris à la légère ni ignorés. Quand est le jugement du Grand Trône Blanc ? C'est à la fin du Millénium après la Bataille de Gog & Magog, que la grande seconde Résurrection a lieu.

APOCALYPSE 20:5 Mais le reste des morts ne revint pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis.

  • Revelation 20:7-9 Et lorsque les mille ans seront écoulés, Satan sera délié de sa prison, 8 et sortira pour tromper les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les rassembler. ensemble pour combattre, dont le nombre est comme le sable de la mer.9 Et ils montèrent sur la largeur de la terre, et encerclèrent le camp des saints et la ville bien-aimée. et les a dévorés.

 

Le Jugement du Grand Trône Blanc est pour le reste des morts, tous les morts de tous les âges que nous ne sommes pas sauvés, et donc n'ont pas été ressuscités à la seconde venue du Christ et ne sont pas apparus au siège du jugement du Christ. Il comprend tous ceux qui ont vécu le millénaire de 1000 ans et qui ont pourtant suivi le diable à la fin de celui-ci et ont ensuite été détruits lors de la bataille de Gog et Magog. Tous les gens qui ont jamais vécu, s'ils ne sont pas sauvés, qu'ils aient été bons ou mauvais dans leur vie terrestre, devront se tenir à ce Grand Trône Blanc Jugement de Dieu.

Qui est jugé lors du jugement du Grand Trône Blanc ?

Ce jugement est pour tous les morts, petits et grands, y compris tous ceux qui ont vécu le Millénium et qui ont pourtant suivi le Diable et ont ensuite été détruits à la fin de celui-ci à la Bataille de Gog et Magog.

Jean 3:4 Quiconque pratique le péché pratique également l'iniquité. En effet, le péché est l'anarchie. 5 Mais vous savez que Christ est apparu pour ôter les péchés, et en lui il n'y a pas de péché. 6 Celui qui demeure en lui continue de pécher. Personne qui continue à pécher ne l'a vu ou ne l'a connu. 7 Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste, comme Christ est juste. 8 Celui qui pratique le péché est du diable, car le diable pèche dès le début. C'est pourquoi le Fils de Dieu a été révélé, pour détruire les œuvres du diable.9 Quiconque est né de Dieu refuse de pratiquer le péché, car la semence de Dieu demeure en lui ; il ne peut continuer à pécher, parce qu'il est né de Dieu. 10 Par ceci on peut distinguer les enfants de Dieu et les enfants du diable : Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, ni n'est celui qui n'aime pas son frère. ● Apocalypse 13: 16 Il fait que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçoivent une marque sur leur main droite ou sur leur front, 17 et que nul ne peut acheter ou vendre, sauf celui qui a la marque du nom de la bête, ou le nombre de son nom.18 Voici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête, car c'est le nombre d'un homme : son nombre est 666.

  • Apocalypse 14:9 Et le troisième ange les suivit, disant d'une voix forte : Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoive sa marque sur son front ou sur sa main, 10 celui-là boira du vin du la colère de Dieu, qui est versée sans mélange dans la coupe de son indignation ; et il sera tourmenté de feu et de soufre en présence des saints anges et en présence de l'Agneau. 11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles. la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

  • Matthieu 13:42 "Comme l'ivraie est arrachée et brûlée au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils élimineront de son royaume tout ce qui cause le péché et tous ceux qui font le mal. 42 Ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père.

Quiconque a des oreilles, qu'il entende.

  • Hébreux 10:26-27 Car si nous continuons à pécher délibérément après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement, et une fureur de feu qui dévorera les adversaires. Les versets suivants expliquent qu'il y a une seconde résurrection où tous les morts auront ressuscité la mort et le jugement suivra. Le Jugement du Grand Trône Blanc. Revelation 20:11 Et je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus, devant la face duquel la terre et le ciel s'enfuirent; et il n'y a pas eu de place pour eux. 12 Et je vis les morts, petits et grands, debout devant l'Éternel; et les livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie; et les morts furent jugés d'après les choses qui étaient écrites dans les livres, selon leurs oeuvres. 13 Et la mer rendit les morts qui s'y trouvaient; et la mort et la géhenne livrèrent les morts qui étaient en eux, et chacun fut jugé selon ses oeuvres. 14 Et la mort et l'enfer furent jetés dans l'étang de feu. C'est le second décès. 15 Et quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.

 

Toute l'humanité est «sous la loi» jusqu'à ce qu'elle entre dans une alliance par la foi au Messie et reçoive le salut par grâce par cette foi.

Être « sous la loi » signifie sous la peine de la loi, qui est la mort. Cela s'appelle aussi la loi du péché et de la mort (Romains 8:2). Paul déclare un peu plus tôt dans Romains que le salaire du péché, c'est la mort (Romains 6 :23).       _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     

 

       _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_      Yahweh

 

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Les fruits de la repentance sont des actions visibles - souvent appelées "œuvres" - qui montrent qu'une personne a effectivement changé.

 

  • Romains 7:7 Alors, suis-je en train de suggérer que la loi de Dieu est un péché ? Bien sûr que non! En fait, c'est la loi qui m'a montré mon péché. Je n'aurais jamais su que la convoitise est mal si la loi n'avait pas dit : « Tu ne dois pas convoiter.

  • 1 Jean 3:4 Quiconque pratique le péché pratique aussi l'iniquité; le péché est l'anarchie.

 

Chaque action est consignée dans un livre, selon Apocalypse 20 :12. Ces témoins sont la raison pour laquelle toute bouche sera fermée, ou arrêtée, devant notre Créateur ; notre péché est établi. Comme vous le savez peut-être, selon la Torah, il faut 2 à 3 témoins pour établir une affaire et condamner quelqu'un à mort. Mais saviez-vous que cela inclut notre propre culpabilité envers le Père ? Deutéronome 19:15 (ESV) Un seul témoin ne suffira pas contre une personne pour tout crime ou pour tout tort en relation avec une infraction qu'il a commise. L'accusation n'est établie que sur la déposition de deux témoins ou de trois témoins.

 

  • Nous savons que deux témoins sont nécessaires pour établir notre culpabilité. Continuer. Romains 3:19-20 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, cela s'adresse à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que le monde entier soit tenu responsable devant Dieu. Car par les oeuvres de la loi aucun être humain ne sera justifié à ses yeux, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.

 

  • La première question à laquelle il faut répondre est : qui sont ceux qui sont « sous la loi » ?

Pour gagner du temps, nous déclarerons simplement que toute l'humanité est «sous la loi» jusqu'à ce qu'elle entre dans une alliance par la foi au Messie et reçoive le salut par grâce par cette foi.

 

  • Cela inclut également les Écritures où Yehovah nous a dit qu'il nous enverrait un Messie par lequel le salut serait rendu possible. Nous nous engageons à cette vérité, puis vivons nos vies comme si elle était vraie en montrant, ou la preuve de, ce que nous croyons être la vérité. Faire ainsi est l'exercice de notre foi en la Parole ; par cette foi et par la grâce de Yehovah, nous pouvons recevoir le salut.

 

  • Une fois que nous avons cette foi, après avoir réalisé que nous méritons la mort et que nous avons besoin de l'œuvre rédemptrice du Messie et que nous transformons notre foi en action (notre obéissance), nous ne sommes plus sous la malédiction (loi du péché et de la mort).

 

  • Avant que nous ayons foi en le Messie, nous étions sous la loi du péché et de la mort (la malédiction), mais après la foi, nous ne sommes plus sous la loi du péché et de la mort.

 

  • Revelation 20:11-15 Alors je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. De sa présence la terre et le ciel se sont enfuis, et aucune place ne leur a été trouvée. Et je vis les morts, petits et grands, debout devant le trône, et des livres étaient ouverts. Puis un autre livre a été ouvert, qui est le livre de vie. Et les morts étaient jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon ce qu'ils avaient fait. Et la mer rendit les morts qui étaient en elle, la Mort et l'Hadès rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun d'eux, selon ce qu'ils avaient fait. Puis la Mort et l'Hadès furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu et si le nom de quelqu'un n'était pas trouvé écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l'étang de feu. (119 ministères)

 

As-tu vu ça? Tous nos actes sont enregistrés dans des livres; ces livres sont le deuxième témoin. Cependant, une fois que nous avons foi dans le Messie, nous constatons que nous ne sommes plus sous la peine de la loi parce qu'Il a payé cette peine. Pourtant, comment cela peut-il être? Il y a encore deux témoins, alors ne devrions-nous pas encore mériter la mort éternelle ? Nous trouvons la réponse à cette question lorsque nous regardons Colossiens 2:13-14. Colossiens 2:13-14 Et toi, qui étais mort à cause de tes offenses et de l'incirconcision de ta chair, Dieu t'a fait revivre avec lui, nous ayant pardonné toutes nos offenses, en annulant le registre de la dette qui était contre nous avec ses exigences légales . Il le mit de côté et le cloua sur la croix. Le verset 13 confirme que nous étions morts dans nos péchés, mais à travers le Messie, nos péchés sont pardonnés. Alors… que se passe-t-il lorsque nos péchés sont pardonnés ? Le « record de dette qui nous était opposé » a été annulé. Cela a été payé par le Messie et cloué à l'arbre. Où était le dossier de cette dette écrite? Il a été écrit dans le livre où tous nos actes ont été enregistrés, le deuxième témoin qui établit notre culpabilité. Une fois que ce dossier de dette est payé, il est retiré de notre dossier ; et nous sommes maintenant impeccables. Il n'y a plus qu'un seul témoin ! Nous ne pouvons pas être mis à mort avec un seul témoin ! Nous avons maintenant la vie éternelle ! Le Messie a payé la pénalité et a ainsi détruit le compte de nos transgressions afin qu'elles ne puissent plus être retenues contre nous !

 

  • La raison pour laquelle avoir foi au Messie fonctionne n'est pas parce que la loi nous a été retirée comme certains le croient Colossiens 2 l'enseigne. Le salut s'opère à l'intérieur des frontières ou des paramètres établis par la Torah car le deuxième témoin nécessaire pour nous condamner à la mort éternelle a été supprimé. Yehovah n'opère pas en dehors de Sa propre loi; s'il l'a fait, alors comment pouvons-nous croire que nous devrions ou sommes même capables d'être appelés justes.

 

  • Notre Créateur est incroyable, parfait, juste, droit et bon. Il nous donne des instructions détaillant comment Il veut que nous vivions comme un peuple mis à part. Comme un bon père, quand nous enfreignons les règles, il y a une pénalité pour cela ; et c'est grave. Pourtant, parce qu'il aime tellement son peuple, il a même fourni un moyen dans ses propres règles que nous puissions être rachetés de cette punition.

 

  • Sa loi est vraiment parfaite ; à l'intérieur se trouve toute sa provision pour nous

 

  • Deutéronome 19:15 "Vous ne devez déclarer personne coupable d'un crime sur la déposition d'un seul témoin. Les faits de la cause doivent être établis par la déposition de deux ou trois témoins.

 

  • Galates 3:24-26 Ainsi donc, la loi a été notre gardienne jusqu'à la venue de Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. Mais maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus sous un tuteur, car en Jésus-Christ (Messie Yeshua) vous êtes tous fils de Dieu, par la foi. La « loi du péché et de la mort » nous escorte ou nous amène à Christ en soulignant que nous sommes en servitude/sous la malédiction. Ce n'est que lorsque la "loi du péché et de la mort" nous enseigne que nous sommes maudits et en servitude, que nous pouvons venir au Messie avec foi en tant que notre Sauveur. Sans cette connaissance, nous n'aurions aucune raison de venir à Lui.

  1. Ainsi, nous avons besoin de la "malédiction de la loi" ou de la "loi du péché et de la mort" pour nous apprendre que nous sommes en servitude (sous le péché - Romains 3:20) afin de nous "escorter" au Messie.

  2. C'est pour nous apprendre à avoir foi et confiance en sa grâce parfaite en tant que pratique parfaite de la Parole faite chair qui est devenue la malédiction pour nous sur cet arbre. Galates 3:25 Mais maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus sous un tuteur.

  3. Il est maintenant temps de se souvenir de cette définition de la foi. Une partie de la foi consiste à croire que ce que la Parole nous dit est vrai. La Parole, qui inclut la Torah ou la Loi de Dieu, nous montre que nous méritons la mort parce que nous avons péché et que le Père a un moyen pour que nous soyons sauvés de cette mort ?

  4. Cette voie passe par la foi au Messie, la Parole. En d'autres termes, la manière pour nous d'être sauvés est de croire que nous avons péché et méritons la mort parce que la Parole le dit. Nous croyons que ce que le Père nous a dit est vrai, que pour être justes, nous devons suivre Sa Parole, et ensuite nous le faisons.

  5. Cela inclut également les Écritures où Yehovah nous a dit qu'il nous enverrait un Messie par lequel le salut serait rendu possible. Nous nous engageons à cette vérité, puis vivons nos vies comme si elle était vraie en montrant, ou la preuve de, ce que nous croyons être la vérité. Faire ainsi est l'exercice de notre foi en la Parole ; par cette foi et par la grâce de Yehovah, nous pouvons recevoir le salut.

  6. Une fois que nous avons cette foi, après avoir réalisé que nous méritons la mort et que nous avons besoin de l'œuvre rédemptrice du Messie et que nous transformons notre foi en action (notre obéissance), nous ne sommes plus sous la malédiction (loi du péché et de la mort).

  7. Avant que nous ayons foi en le Messie, nous étions sous la loi du péché et de la mort (la malédiction), mais après la foi, nous ne sommes plus sous la loi du péché et de la mort. La loi du péché et de la mort est le tuteur, le gardien. Encore une fois, pour une discussion plus détaillée de ce sujet, veuillez consulter nos enseignements

  8. « Le tuteur n'est plus nécessaire parce que nous ne sommes plus « sous la loi » (du péché et de la mort).

  9. Lorsque nous entrons dans la foi, nous avons la compréhension que le Messie a payé la peine de la loi pour nous. Commencez-vous à voir comment tout cela fonctionne ensemble? La Torah a été donnée pour définir pour nous ce qu'était le péché, il y a une pénalité pour le péché qui est la mort. Nul ne peut être mis à mort s'il n'y a deux témoins. Yehovah lui-même est un témoin. Mais c'est quoi le deuxième ?

 

  • Revelation 21:1 Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre étaient passés; et il n'y avait plus de mer.2 Et moi, Jean, je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendant du ciel d'auprès de Dieu, préparée comme une épouse parée pour son mari. 3 Et j'entendis du ciel une grande voix disant : Voici, la le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, et sera leur Dieu. 4 Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux; et il n'y aura plus de mort, ni deuil, ni cri, et il n'y aura plus de douleur, car les premières choses sont passées.

  • Esaïe 65:17 "Voici, je vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre. Les premières choses

ne seront pas rappelés, ni ne viendront à l'esprit

Grand titre

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